CORONA כֶּתֶר (Chèter)

CORONA כֶּתֶר (Chèter)! Forse in questo periodo così complesso e riflessivo, è la parola più usata dai media e da tutti noi. Non la troviamo nella Toràh. Si legge per l’incoronazione di Ester. La sua radice è . כ ת ר E’ ovvio…I re di Israele sono stati unti con olio sacro e non con CORONE d’oro (Chetarim). כְּתָרִים  Il mio desiderio è riportare questo termine nell’ambito della mistica ebraica. Essa insegna che, כֶּתֶר la SUPREMA CORONA rappresenta la סְפִירָה sfera superiore o grado superiore proprio come una CORONA che circonda il capo e lo sovrasta: trascende tutte le altre sefirot. È l’energia luminosa più vicina a “COLUI CHE EMANA” infatti viene denominata dai Maestri: “Il Segreto dei Segreti”! Noi non possiamo assurgere a tale dimensione neanche con la saggezza più ampia perché da essa scaturiscono le altre sefirot: è soggetta direttamente alla Volontà di En Sof  אֵין םוֹף(Infinito, Senza Limiti) come la sua vera scintilla. Uno dei calcoli di  Rambam ci dona una grande speranza: l’espressione אַחֲרֵי פֶּסַח יִגְמֹר DOPO PESACH FINIRA’ (Achare’ Pesach igmor) vale 620 come CORONA כֶּתֶר (Cheter) 620 ! Come è noto, la lettera כ è formata da tre  ו, collegate fra di loro . Esse rappresentano  tre tipi di corone: dall’ alto כֶּתֶר תּוֹרָה Corona di TORA’H, quella verticale כֶּתֶר כְּהֻנָּה CORONA DI SACERDOZIO (Cheter Chehunnàh) e quella bassa orizzontale כֶּתֶר מַלְכוּת CORONA di REGNO (Chèter Malchùt). Ogni rotolo della Toràh ha il suo כֶּתֶר, finemente cesellato. Ricordiamo un’ulteriore volta che quando parliamo del Suo Regno stiamo parlando anche del NOSTRO MONDO che ognuno di noi esplora כְּ  תָּר ( CHE TAR ת ו ר – esplorante anche תַּיָּר) COME un TURISTA assetato di CONOSCENZA e verso il quale si deve avere rispetto in ogni LUOGO מָקוֹם (Makòm).